Setelah buldoser: Muslim India bergulat dengan kerugian di tengah rumah-rumah yang dihancurkan | Agama

New Delhi, India – Shahid Malik memperjuangkan rumah yang sudah tidak ada lagi.

Selama dua tahun terakhir, Malik, yang berprofesi sebagai akuntan, telah bekerja dengan pengacara setempat untuk mencari keadilan atas pembongkaran rumahnya dan lebih dari dua lusin rumahnya di Kharak Riwara Satbari, sebuah lingkungan di barat daya Delhi.

Pada bulan Oktober 2022, Otoritas Pembangunan Delhi, sebuah badan yang bertanggung jawab atas perencanaan kota, pembangunan perumahan dan proyek komersial, serta pengelolaan lahan di ibu kota India, merobohkan rumah-rumah tersebut tanpa survei atau pemberitahuan sebelumnya setelah kalah dalam proses litigasi untuk menguasai tanah tersebut. seorang pembangun swasta.

Kasus-kasus yang diajukan Malik – satu atas nama Asosiasi Kesejahteraan Penduduk dan satu lagi untuk rumahnya sendiri – masih menunggu sidang. “Sidang terus ditunda ke tanggal lain dan kami bahkan belum sempat menyampaikan keluhan kami. Berapa lama kita harus menunggu?” dia bertanya.

Namun Malik telah kehilangan lebih dari sekedar rumahnya. Putra Malik, Ziyan, lahir dengan komplikasi kardiovaskular dua bulan sebelum rumahnya dibongkar. Kondisinya “memburuk setelah kami diusir dalam cuaca dingin”, Malik menceritakan sambil menunjuk ke arah reruntuhan rumahnya yang hancur.

Saat bayi tersebut menangis terus menerus selama berjam-jam, Malik segera membawanya ke dokter pada malam yang sama ketika rumahnya dibongkar. Selama enam hari berikutnya, Ziyan dipindahkan dari rumah sakit ke rumah sakit dan akhirnya dipasang ventilator di Unit Perawatan Intensif Pediatri di All India Institute of Medical Sciences (AIIMS), New Delhi.

Pada suatu pagi di bulan Oktober yang dingin, orang tuanya melihat tubuh Ziyan membiru saat dia kesulitan bernapas. Lalu, dia tidak ada lagi. Bagi keluarga, kematiannya adalah akibat langsung dari pembongkaran rumah mereka.

“Para dokter memberi tahu kami bahwa paparan debu membuat dia semakin sulit bernapas,” kata Malik.

“Saya dan istri saya masih menggigil kesakitan setiap kali memikirkan Ziyan. Kami tidak pernah diberi pemberitahuan, pihak berwenang mencuri rumah dan putra kami.”

'Keadilan Buldoser'

Seperti Malik, ratusan warga Muslim India telah menyaksikan rumah mereka dibongkar dalam beberapa tahun terakhir tanpa pemberitahuan apa pun, dan dalam banyak kasus tanpa dokumen hukum yang membenarkan penghancuran rumah tempat generasi keluarga tumbuh, tinggal, dan memimpikan masa depan.

Seringkali, pemerintah kota menyebutkan pembangunan perkotaan, upaya mempercantik, atau pembersihan “perambahan ilegal”. Namun, dalam banyak kasus, pembongkaran tersebut secara terbuka diumumkan oleh pemerintah sebagai tindakan hukuman terhadap para aktivis dan pengkritik mereka, di negara-negara yang dipimpin oleh Partai Bharatiya Janata (BJP) yang mayoritas beragama Hindu dan dipimpin oleh Perdana Menteri Narendra Modi. Ketua Menteri Uttar Pradesh Yogi Adityanath mendapat julukan Bulldozer Baba (Daddy Bulldozer), sedangkan mantan Ketua Menteri Madhya Pradesh Shivraj Singh Chouhan mendapatkan popularitas sebagai Bulldozer Mama (Paman Bulldozer). Korban mereka sering kali sebagian besar adalah umat Islam.

“Klaim 'konstruksi tidak sah' tidak konsisten dan secara khusus hanya ditujukan pada satu komunitas,” kata Najmus Saqib, seorang pengacara yang bekerja di Asosiasi Perlindungan Hak Sipil, sebuah kelompok advokasi hak-hak sipil. “Dalam skenario seperti ini, sulit bagi kami untuk meyakinkan masyarakat agar mempercayai lembaga peradilan. Ada perasaan putus asa di mana-mana.”

Pada bulan Juni 2022, pihak berwenang di kota Prayagraj di Uttar Pradesh – sebelumnya dikenal sebagai Allahabad – menghancurkan rumah aktivis dan tokoh masyarakat Javed Mohammed. Dia didakwa berdasarkan Undang-Undang Keamanan Nasional dan dicap sebagai “dalang” kekerasan yang meletus di Prayagraj bulan itu, menyusul pernyataan yang menghina Nupur Sharma, juru bicara BJP saat itu, terhadap Nabi Muhammad.

Ironisnya? “Otoritas Pembangunan Prayagraj, organisasi yang mengawasi pembongkaran ini, sendiri gagal menghasilkan peta gedung yang menjadi kantornya,” Saqib mengatakan kepada Al Jazeera. Badan pembangunan Prayagraj tidak menanggapi pertanyaan dari Al Jazeera tentang tuduhan kesewenang-wenangan terhadapnya.

Namun dampak dari pembongkaran ini masih bertahan lama. Keluarga-keluarga terpaksa memulai hidup baru di tenda-tenda darurat, lingkungan baru, atau kota yang jauh. Terbatasnya akses terhadap layanan kesehatan, nutrisi, keselamatan dan sanitasi serta akses yang tidak teratur terhadap air dan listrik di ruang-ruang baru ini semakin memperparah perjuangan mereka.

'Bisakah kita mendapatkan kembali kehidupan lama kita?'

Rumah Salma Bano termasuk di antara 1.600 rumah yang dibuldoser di Akbar Nagar, Uttar Pradesh, pada Juni 2024. Lebih dari 1.000 keluarga Muslim digusur untuk proyek pembangunan tepi sungai Kukrail di Lucknow. Anakan pohon ditanam di atas rumah mereka yang dibongkar untuk membangun hutan.

“Seluruh lingkungan kami dikelilingi oleh buldoser dan dalam beberapa jam, semuanya menjadi debu. Kami tidak punya apa-apa untuk dimakan selama dua-tiga hari berikutnya,” kata Bano. “Sekarang kami berada di rumah baru ini, kami masih harus memikirkan setiap hari berapa banyak yang kami makan karena penghasilan kami tidak cukup. Saya punya lima anak. Bagaimana saya bisa memberi makan mereka ketika rumah dan dunia saya hancur?”

Keluarga-keluarga yang mengungsi telah dipindahkan ke Vasant Kunj, sebuah lingkungan sekitar 15 km (9 mil) dari lokasi lama mereka. Otoritas pembangunan kota Lucknow tidak menanggapi permintaan komentar Al Jazeera atas kritik terhadap pembongkaran tersebut.

“Saya selalu khawatir anak-anak saya tidak bisa mendapatkan pendidikan yang layak. Sekolah mereka lebih dekat dengan rumah lama kami. Sekarang kami tidak mampu membayar biaya sekolah mereka atau biaya bus sekolah,” kata Bano.

Keluarga tersebut harus membayar kembali kepada pemerintah secara mencicil atas rumah yang telah dialokasikan kepada mereka. “Kebutuhan sehari-hari di sini jauh lebih mahal dibandingkan di Akbar Nagar. Inflasi memakan kita hidup-hidup,” kata Bano. “Saya merasa masa depan kita hancur total.”

Mohammad Ishaq, suaminya, menambahkan bahwa keluarganya sendiri telah hancur akibat pembongkaran tersebut. Sebelumnya, orang tua dan saudara laki-lakinya tinggal bersamanya.

“Tetapi tidak ada tempat bagi mereka di flat baru yang kecil ini. Saya juga kehilangan pekerjaan dan harus mengambil pinjaman untuk membeli becak agar bisa mencari nafkah. Saya tidak tahu sampai kapan saya bisa terus seperti ini,” katanya. “Bisakah kita mendapatkan kembali kehidupan lama kita?”

Kelegaan dan trauma

Dalam keputusannya baru-baru ini, Mahkamah Agung India menyatakan bahwa otoritas pemerintah tidak boleh menghancurkan properti apa pun milik orang-orang yang dituduh melakukan kejahatan tanpa mengikuti proses hukum yang semestinya. Keputusan tersebut juga menggarisbawahi bahwa pemilik properti harus diberi pemberitahuan terlebih dahulu untuk menentang atau menanggapi perintah tersebut.

Keputusan tersebut “sangat melegakan”, kata Kumar Sambhav, pendiri Land Conflict Watch, sebuah proyek penelitian data yang menganalisis konflik lahan yang sedang berlangsung di India.

Namun putusan pengadilan hanya membahas hukuman pembongkaran. “Rumah-rumah yang dibangun di lahan publik dikecualikan dari perintah ini dan kesenjangan yang ambigu ini memungkinkan berlanjutnya penargetan komunitas minoritas,” Sambhav memperingatkan. “Dengan tidak adanya hak atas perumahan, orang-orang yang tidak memiliki tanah dan tunawisma di negara ini tinggal di tanah milik bersama. Rumah mereka akan selalu dianggap sebagai perambahan.”

Penghancuran ini juga mempunyai dampak psikologis, kata pakar kesehatan mental.

“Ada perasaan terlantar yang tidak dapat diperbaiki,” Zulekha Shakoor Rajani, seorang psikolog yang berbasis di Bangalore, mengatakan kepada Al Jazeera. “Trauma pribadi diperburuk oleh trauma kolektif dan hal ini berdampak buruk pada kesehatan mental banyak umat Islam di seluruh negeri.

“Masyarakat merasa ditinggalkan karena kurangnya dukungan dan kesadaran mereka akan kenyataan perlahan-lahan terdistorsi karena mereka tidak lagi aman di rumah mereka sendiri.”

Kurangnya dukungan dapat menimbulkan rasa keterasingan.

Javed Mohammed, tokoh masyarakat, berada di penjara ketika rumahnya di Prayagraj dibongkar pada 12 Juni 2022. Dia ingin memastikan istri dan putrinya, Afreen Fatima dan Sumaiya Fatima, aman.

“Tetapi banyak orang dekat kami yang enggan membantu. Mereka takut,” kata Mohammed. “Saya pikir mereka takut rumah mereka akan diratakan secara sewenang-wenang jika mereka membantu kami. Saya dapat memahaminya karena apa yang terjadi pada kami pun melanggar hukum dan sewenang-wenang. Kami merasa sangat sendirian saat itu.”

Setelah berjuang selama berbulan-bulan, keluarga tersebut dapat menemukan akomodasi sewaan di Prayagraj, namun pemiliknya sering diganggu oleh polisi setempat karena menawarkan mereka tempat berteduh. Dan hubungan sosial Mohammed yang buruk masih belum pulih, lebih dari dua tahun kemudian.

“Dulu saya cukup terkenal di kota saya dan sering berinteraksi dengan banyak individu dan organisasi, namun setelah kejadian ini, mereka semua menjadi takut,” ujarnya. “Banyak orang yang saya temui hampir setiap hari tidak lagi bertemu atau berbicara dengan saya melalui panggilan telepon. Kehidupan sosial saya tidak lagi sama seperti dulu. Aku merasakan perasaan sendirian bahkan sampai sekarang.”

Bencana yang berkepanjangan

Penghancuran buldoser yang berulang kali terjadi merupakan perang psikologis terhadap umat Islam di India, kata para analis.

“Agar pemulihan bisa dimulai, kekerasan harus dihentikan. Kami sekarang melihat peningkatan kasus gangguan stres pascatrauma yang kompleks di mana kilas balik yang berulang, pikiran yang merenung, dan mimpi buruk membuat orang semakin sulit untuk bangkit dari kehilangannya,” jelas Rajani.

Di Nuh, sebuah kota di negara bagian Haryana, India utara, pihak berwenang melibas lebih dari 1.000 rumah, lapak, dan usaha kecil milik warga Muslim pada bulan Agustus 2023, dengan menuduh komunitas tersebut berpartisipasi dalam kekerasan terhadap prosesi supremasi Hindu yang provokatif dan bersenjata yang melintasi lingkungan Muslim. .

Saddam Ali (nama diubah untuk melindungi identitas) kehilangan rumah dan toko obatnya. “Kami tidak menyangka hal ini akan terjadi. Saat saya mencoba membangun rumah saya lagi, saya tidak dapat melihat anak saya tenggelam dalam depresi. Dia sekarang bergantung pada antidepresan,” kata Ali kepada Al Jazeera.

“Rasa sakit karena kehilangan segalanya yang telah dia bangun dengan begitu banyak kerja keras dalam hitungan menit di depan matanya terlalu berat untuk dia tanggung.”