Layanan BBC Afghanistan, Kabul

Amina tidak akan pernah melupakan saat masa kecilnya berubah. Dia baru berusia 12 tahun ketika dia diberitahu bahwa dia tidak bisa lagi bersekolah seperti anak laki -laki.
Tahun ajaran baru dimulai pada hari Sabtu di Afghanistan tetapi untuk tahun keempat berturut -turut, anak perempuan di atas 12 dilarang menghadiri kelas.
“Semua mimpiku hancur,” katanya, suaranya rapuh dan dipenuhi dengan emosi.
Amina, sekarang 15, selalu ingin menjadi dokter. Sebagai seorang gadis kecil, dia menderita cacat jantung dan menjalani operasi. Dokter bedah yang menyelamatkan hidupnya adalah seorang wanita – gambar yang tetap bersamanya dan menginspirasi dia untuk menanggapi studinya dengan serius.
Tetapi pada tahun 2021, ketika Taliban mengambil kembali kekuasaan di Afghanistan, impian Amina tiba -tiba ditunda.
“Ketika ayah saya memberi tahu saya bahwa sekolah -sekolah ditutup, saya benar -benar sedih. Itu adalah perasaan yang sangat buruk,” katanya pelan. “Saya ingin mendapatkan pendidikan sehingga saya bisa menjadi dokter.”
Pembatasan pendidikan untuk gadis -gadis remaja, yang diberlakukan oleh Taliban, telah mempengaruhi lebih dari satu juta anak perempuan, menurut UNICEF, agensi anak -anak PBB.
Sekarang, Madrassas – pusat agama yang berfokus pada ajaran Islam – telah menjadi satu -satunya cara bagi banyak wanita dan gadis remaja untuk mengakses pendidikan. Namun, mereka yang keluarganya mampu membeli uang sekolah pribadi mungkin masih memiliki akses ke mata pelajaran termasuk matematika, sains dan bahasa.
Sementara Madrass dipandang oleh beberapa orang sebagai cara untuk menawarkan wanita muda akses ke beberapa pendidikan yang akan mereka miliki di sekolah arus utama, yang lain mengatakan mereka bukan pengganti dan ada kekhawatiran pencucian otak.

Saya bertemu Amina di ruang bawah tanah yang remang-remang al-Hadith Madrassa di Kabul, sebuah pusat pendidikan agama swasta yang baru didirikan untuk sekitar 280 siswa perempuan dari berbagai usia.
Ruang bawah tanahnya dingin, dengan dinding kardus dan dinginnya tajam di udara. Setelah mengobrol selama sekitar 10 menit, jari -jari kaki kami sudah mati rasa.
Al-Hadith Madrassa didirikan setahun yang lalu oleh saudara laki-laki Amina, Hamid, yang merasa terdorong untuk bertindak setelah melihat korban yang diambil oleh larangan pendidikannya padanya.
“Ketika anak perempuan ditolak pendidikan, impian saudara perempuan saya menjadi ahli bedah jantung dihancurkan, secara signifikan mempengaruhi kesejahteraannya”, kata Hamid, yang berusia awal tiga puluhan.
“Memiliki kesempatan untuk kembali ke sekolah, serta belajar kebidanan dan pertolongan pertama, membuatnya merasa jauh lebih baik tentang masa depannya,” tambahnya.

Afghanistan tetap menjadi satu -satunya negara di mana perempuan dan anak perempuan dilarang dari pendidikan menengah dan tinggi.
Pemerintah Taliban awalnya menyarankan larangan itu akan bersifat sementara, menunggu pemenuhan kondisi tertentu, seperti kurikulum “Islam”. Namun, belum ada kemajuan menuju kembali sekolah untuk anak perempuan yang lebih tua di tahun -tahun sejak itu.
Pada Januari 2025, sebuah laporan oleh Pusat Hak Asasi Manusia Afghanistan menyarankan agar madrasa digunakan untuk memajukan tujuan ideologis Taliban.
Laporan tersebut menuduh bahwa “konten ekstremis” telah diintegrasikan ke dalam kurikulum mereka.
Dikatakan bahwa buku teks yang dianjurkan oleh Taliban mempromosikan kegiatan politik dan militernya, dan melarang pencampuran pria dan wanita, serta mendukung pemakaian jilbab yang dipaksakan.
Pusat Hak Asasi Manusia Afghanistan menyebut larangan gadis -gadis yang lebih tua yang menghadiri sekolah sebagai “pelanggaran yang sistematis dan ditargetkan” dari hak mereka untuk pendidikan yang berkualitas.
Sebelum Taliban kembali, jumlah madrasas terdaftar diyakini sekitar 5.000. Mereka fokus pada pendidikan agama, yang meliputi quran, hadis, hukum syariah, dan studi bahasa Arab.
Tetapi karena pembatasan pendidikan anak perempuan diperkenalkan beberapa telah memperluas pengajaran mata pelajaran termasuk kimia, fisika, matematika, dan geografi, dan bahasa seperti Dari, Pashto, dan Inggris.
Meskipun beberapa madrassus mencoba memperkenalkan pelatihan kebidanan dan pertolongan pertama, Taliban melarang pelatihan medis untuk wanita pada bulan Desember tahun lalu.

Hamid mengatakan dia berdedikasi untuk menyediakan pendidikan yang memadukan baik mata pelajaran agama dan akademik lainnya untuk gadis usia sekolah menengah.
“Bersosialisasi dengan orang -orang lain lagi membuat saudara perempuan saya lebih bahagia,” katanya kepada saya sambil tersenyum, jelas bangga dengan ketahanan saudara perempuannya.
Kami mengunjungi madrassa lain yang dikelola secara mandiri di Kabul.
Shaikh Abdul Qadr Jilani Madrassa mendidik lebih dari 1.800 anak perempuan dan perempuan dari usia lima hingga 45 tahun. Kelas diatur oleh kemampuan siswa daripada usia. Kami dapat mengunjungi di bawah pengawasan yang ketat.
Seperti Al-Hadath Madrassa, kedinginan. Bangunan tiga lantai tidak memiliki pemanasan, dan beberapa ruang kelas kehilangan pintu dan jendela.
Di satu ruangan besar, dua kelas Quran dan kelas menjahit berlangsung secara bersamaan, sebagai sekelompok gadis yang mengenakan jilbab dan topeng wajah hitam duduk bersila di karpet.
Satu-satunya sumber panas di sekolah adalah radiator listrik kecil di kantor lantai dua direktur, Mohammad Ibrahim Barakzai.
Mr Barakzai memberi tahu saya bahwa mata pelajaran akademik diajarkan bersama yang beragama.
Tetapi ketika saya meminta bukti itu, staf mencari beberapa saat sebelum mengeluarkan beberapa matematika dan buku teks sains yang compang -camping.
Sementara itu, ruang kelas penuh dengan teks -teks agama.

Madrassa ini dibagi menjadi dua bagian: formal dan informal.
Bagian formal mencakup subjek seperti bahasa, sejarah, sains, dan studi Islam. Bagian informal mencakup studi Quran, hadits, hukum Islam, dan keterampilan praktis seperti menjahit.
Khususnya, lulusan dari bagian informal melebihi jumlah yang dari bagian formal dengan 10 banding satu.
Hadiya, yang berusia 20 tahun, baru -baru ini lulus dari Madrassa setelah mempelajari berbagai mata pelajaran termasuk matematika, fisika, kimia, dan geografi.
Dia berbicara dengan penuh semangat tentang kimia dan fisika. “Saya suka sains. Ini semua tentang materi dan bagaimana konsep -konsep ini berhubungan dengan dunia di sekitar saya,” katanya.
Hadiya sekarang mengajar Quran di Madrassa, karena dia mengatakan kepada saya bahwa tidak ada cukup permintaan untuk mata pelajaran favoritnya.
Safia, juga 20, mengajarkan bahasa Pashto di al-Hadith Madrassa. Dia dengan bersemangat percaya bahwa gadis -gadis di pusat -pusat agama harus meningkatkan apa yang dia gambarkan sebagai perkembangan pribadi mereka.
Dia berfokus pada FIQH, kerangka hukum Islam yang penting untuk praktik Muslim sehari -hari.
“FIQH tidak termasuk dalam sekolah arus utama atau universitas. Sebagai seorang wanita Muslim, belajar fiqh sangat penting untuk perbaikan wanita,” katanya.
“Memahami konsep seperti ghusl – wudhu – perbedaan dalam sujud antara jenis kelamin, dan prasyarat untuk doa sangat penting.”

Namun, ia menambahkan bahwa madrass “tidak dapat berfungsi sebagai pengganti sekolah dan universitas arus utama”.
“Lembaga pendidikan, termasuk sekolah arus utama dan universitas, sangat penting bagi masyarakat kita. Penutupan perusahaan ini akan menyebabkan penurunan pengetahuan secara bertahap di dalam Afghanistan,” katanya.
Tawqa, 13, adalah siswa yang pendiam dan pendiam yang juga belajar di Shaikh Abdul Qadr Jilani Madrassa. Dari keluarga yang taat, dia menghadiri kelas dengan kakak perempuannya.
“Subjek agama adalah favorit saya,” katanya. “Saya suka belajar tentang jilbab seperti apa yang harus dipakai seorang wanita, bagaimana dia harus memperlakukan keluarganya, bagaimana memperlakukan saudara laki -laki dan suaminya dengan baik dan tidak pernah bersikap kasar kepada mereka.”
“Saya ingin menjadi misionaris yang religius dan berbagi iman saya dengan orang -orang di seluruh dunia.”

Pelapor Khusus PBB tentang Hak Asasi Manusia di Afghanistan, Richard Bennett, telah menimbulkan kekhawatiran serius tentang sistem pendidikan “gaya madras” Taliban yang membatasi.
Dia telah menekankan perlunya memulihkan peluang pendidikan bagi anak perempuan di luar kelas enam dan untuk wanita di pendidikan tinggi.
Mr Bennett memperingatkan bahwa pendidikan terbatas ini, dikombinasikan dengan pengangguran dan kemiskinan yang tinggi, “dapat menumbuhkan ideologi radikal dan meningkatkan risiko terorisme buatan sendiri, mengancam stabilitas regional dan global”.
Kementerian Pendidikan Taliban mengklaim bahwa sekitar tiga juta siswa di Afghanistan terdaftar di pusat -pusat pendidikan agama ini.
Ia telah berjanji untuk membuka kembali sekolah anak perempuan dalam kondisi tertentu, tetapi ini belum terwujud.
Terlepas dari semua tantangan yang dihadapi Amina – perjuangan kesehatannya dan larangan pendidikan – dia tetap berharap.
“Saya masih percaya bahwa suatu hari Taliban akan mengizinkan sekolah dan universitas untuk dibuka kembali,” katanya dengan keyakinan. “Dan aku akan mewujudkan mimpiku menjadi ahli bedah jantung.”