Ini adalah musim pembaharuan.
Satu tahun berakhir. Yang lain dimulai.
Pada pergantian kalender, sudah menjadi kebiasaan bagi kolumnis seperti saya untuk membuat prediksi tentang apa yang mungkin terjadi atau tidak, atau, sebagai alternatif, memberikan alasan kepada pembaca yang putus asa untuk berharap di tengah semua rasa sakit hati dan sakit hati.
Saya harus mengakui bahwa, sebagai penulis, saya selalu enggan melakukan pekerjaan apa pun. Bagiku, yang pertama adalah usaha sia-sia karena bermain peramal adalah tindakan keangkuhan yang bodoh. Yang kedua bahkan lebih menyusahkan, terutama ketika “hikmah” yang selama ini sulit dipahami muncul begitu jauh di luar jangkauan sehingga menjadi tidak relevan lagi.
Tahun ini, seperti tahun lalu, akan dikenang karena kita harus menyaksikan – dalam keadaan kehilangan dan tidak berdaya – ketika warga Palestina terus menjadi korban genosida yang direkayasa oleh rezim apartheid yang memiliki nafsu membunuh yang tak terpuaskan dan didukung oleh orang-orang munafik yang bersikeras bahwa mereka adalah pendukung setia perdamaian. hak asasi manusia dan hukum internasional.
Hari demi hari yang mengerikan, warga Palestina menderita akibat kejam dari tipu muslihat yang menyedihkan ini. Jumlah warga Palestina yang tewas dan terluka tidak dapat dipercaya. Cara kematian mereka juga tidak dapat dipercaya.
Hari demi hari yang mengerikan, warga Palestina yang dipenjarakan di tanah mereka yang retak menghadapi dua nasib: Mereka akan mati mendadak dan dengan kekerasan – menjadi korban drone, bom, dan penembak jitu Israel. Atau mereka akan mati secara perlahan dan menyakitkan – menjadi korban kelaparan, penyakit, kedinginan dan hujan.
Harapan, dalam konteks yang tidak manusiawi ini, adalah khayalan yang tidak masuk akal. Atau begitulah yang saya pikirkan.
Kemudian, saya mendengar khotbah Natal terkirim oleh pendeta dan teolog Kristen Palestina, Pendeta Munther Isaac, kepada jemaatnya di Betlehem.
Pidato Pendeta Isaac yang berdurasi 20 menit, sekaligus merupakan dakwaan blak-blakan terhadap para arsitek genosida dan seruan yang fasih untuk tidak meninggalkan harapan – betapapun rapuhnya harapan tersebut.
Saat saya mendengarkan, pikiran dan hati saya terombang-ambing antara percaya dan tidak percaya.
Saya bukan orang yang suka berdoa, jadi saya cenderung mengabaikan permohonan Pendeta Isaac – meskipun sangat tajam dan tegas – karena tidak realistis, hampir mendekati khayalan.
Saya skeptis.
Saat khotbah Pendeta Isaac mencapai puncaknya, saya mendapat pencerahan. Jika orang Palestina yang berduka bisa memberikan secercah cahaya meski dalam kegelapan, saya juga bisa.
Saya pikir maksud Pendeta Isaac adalah untuk meyakinkan kita semua – yang percaya atau tidak – bahwa harapan itu ada dan terus ada; itu tidak bisa dipadamkan oleh penyedia kematian dan kehancuran.
Perlawanan dapat terjadi dalam berbagai bentuk. Namun, agar perlawanan dapat berhasil, hal ini harus didorong oleh harapan bahwa masa depan yang bebas dari kemiskinan dan penindasan tidak hanya mungkin terjadi, namun, sebagaimana ditegaskan oleh sejarah, tidak dapat dihindari.
Jadi, apa kata Pendeta Isaac yang mengubah saya dari seorang pesimis yang murung menjadi seorang optimis yang berhati-hati?
Dia memulai dengan pengingat yang menyedihkan ini. “Kristus,” kata Pendeta Isaac, “masih berada di dalam reruntuhan.”
Pendeta tersebut menyinggung tentang sebuah adegan kelahiran Yesus yang ia dirikan di gerejanya setahun sebelumnya yang menampilkan bayi Kristus yang baru lahir yang dibedong dalam keffiyeh dan ditelan oleh puing-puing genosida Israel yang tiada henti.
Simbolismenya tidak salah lagi. Kristus dan Palestina adalah satu. Mereka berbagi keadaan dan takdir yang sama. Sebagaimana Kristus menderita di tangan para penguasa yang menjatuhkan hukuman mati kepada-Nya, demikian pula orang-orang Palestina.
“[Donald] Trump mengatakan bahwa jika para sandera tidak dibebaskan pada bulan Januari, akan ada 'neraka yang harus dibayar'. Ini sudah menjadi neraka. Apa yang dia bicarakan?” Kata Pendeta Isaac. “Sungguh sulit dipercaya bahwa Natal telah tiba lagi dan genosida belum berhenti.”
Melalui semua kesedihan, kehilangan, dan kesulitan, kemanusiaan orang-orang Palestina tetap ada, kata Pendeta Isaac, tidak terputus.
“Ini juga merupakan 440 hari ketahanan dan bahkan keindahan,” katanya. “Ya. Saya memikirkan semua pahlawan di Gaza. Para dokter. Para petugas medis. Para perawat. Responden pertama. Para sukarelawan. Mereka yang mengorbankan segalanya demi sesama manusia.”
Pendeta Isaac juga memuji para guru dan musisi yang mengajar dan memainkan musik untuk “membawa senyuman” kepada anak-anak Palestina yang mengalami trauma di sisa-sisa Gaza yang hancur.
“Ya, kerugiannya sangat besar,” kata Pendeta Isaac. “Tetapi kami tidak kehilangan keyakinan dan kemanusiaan kolektif kami. Inilah keindahan yang saya bicarakan.”
Pendeta Isaac mengimbau kita masing-masing untuk tidak menyerah pada sikap pasrah, apatis, atau putus asa karena “mati rasa adalah pengkhianatan terhadap kemanusiaan.”
Sebaliknya, ia mengatakan, ”Kita tidak boleh beristirahat atau menjadi lelah. Melakukan hal ini bukan hanya berarti mengabaikan rakyat Gaza, tapi juga mengabaikan kemanusiaan kita sendiri. Inilah sebabnya kita harus terus membicarakan Gaza… dan penindasan sistematis serta pembunuhan sampai hal itu berhenti.”
Para “penjahat perang” yang terlibat dan rekan-rekan konspirator mereka yang bertanggung jawab atas kekejaman yang dilakukan terhadap warga Palestina di Gaza dan Tepi Barat yang diduduki, “harus”, kata Pendeta Isaac, “harus bertanggung jawab”.
“Daripada ditanggapi dengan keadilan, mereka malah ditanggapi [applause] di aula Kongres dan dipertahankan oleh parlemen Eropa,” katanya. “Dan mereka masih berani menceramahi kami tentang hak asasi manusia dan hukum internasional.”
Tentu saja Pendeta Isaac benar dalam kedua hal yang memalukan itu.
“Genosida akan berakhir suatu hari nanti,” tambahnya. “Tetapi sejarah akan mengingat dimana orang-orang berdiri. Sejarah akan mengingat apa yang mereka katakan. Mereka tidak dapat mengklaim bahwa mereka tidak mengetahuinya.”
Sekali lagi, Pendeta Isaac benar. Kami akan mengingatnya.
Sementara itu, Pendeta Isaac yakin bahwa: “Dari tengah reruntuhan, akan muncul tanaman kehidupan yang menjanjikan fajar baru. Kepastian panen dimana keadilan dan pemulihan akan tumbuh subur. Dan pohon anggur akan menghasilkan buah yang merawat generasi-generasi mendatang.”
Hal ini memerlukan kerja keras dan kesabaran, namun, saya setuju, panen yang akan datang akan benar-benar tumbuh subur dan pokok anggur “keadilan dan pemulihan”, pada waktunya akan menghasilkan buah yang matang dan berlimpah.
“Kami belum dan tidak akan putus asa,” kata Pendeta Isaac. “Ya, ini adalah 76 tahun Nakba yang sedang berlangsung, tetapi juga 76 tahun Palestina Ayo [steadfastness]berpegang teguh pada hak-hak kami dan keadilan tujuan kami.”
Pendeta Isaac mengakhiri khotbahnya dengan nasihat yang lahir dari kitab suci dan diterapkan, antara lain, di Afrika Selatan, di mana negara apartheid yang rasis lainnya pada akhirnya ditaklukkan.
“Setiap Herodes akan berlalu, setiap Kaisar akan memudar, karena kerajaan mempunyai tanggal kadaluwarsanya… dan mari kita ingat bahwa menurut Yesus, yang mewarisi tanah adalah orang yang lemah lembut, bukan orang yang berkuasa.”
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.
